みちくさ

みちくさ【道草】（名）

目的の所へ行きつく途中で、他の物事にかかわって時間を費やすこと。

『大辞泉』（小学館より）

菊池亜希子は道草界の若き師匠。

そんな“界”があるのかは分からない、というか多分ないけど、

彼女の道草のくい方は間違いなく黒帯レベル。

世の“道草男子” “道草女子”のバイブルとなっている師匠の『みちくさ』と『みちくさ２』を読めばあなたも納得するはず。

師匠には「行きつけの街」がある。

それもたくさん。

東急東横線の中目黒と自由が丘の中間にある学芸大学という街もそのひとつ。

ある気持ちよく晴れた天気のいい休日。

師匠は自転車を走らせ、目黒通りにあるお気に入りの家具屋さんへ出かけていきました。

素敵な家具にうっとり、ときに興奮しながら、店内をくまなく物色。

その後、お腹をすかせた師匠はお店のお姉さんに「近くにおいしいお店はないですか」と尋ねたそうだ。

そうして教えてもらった小さなかわいいパン屋さん。

ショーケースの中にずらり並んだ素朴なネームのパンたち。

奥さんのパンへの丁寧な愛情。←『魔女の宅急便』のおソノさんみたいな人！（と勝手に想像）

パクリと口にいれれば、感動するほどおいしいパン。

この運命の出会いがきっかけで、この街に頻繁に自転車を走らせるようになったという師匠。

師匠は言います。

「この街に来るようになって学んだことがある。それは“散歩ルートは街で生まれる”ということ。素敵なお店を見つけたら、そのお店の方とたくさんおしゃべりをする。散歩中なんです、言えば大抵の人が自分のとっておきのご近所さんを紹介してくれる。そうやってどんどん素敵ループが続いてゆく。いい街というのは、そういう横の繋がりがしっかりあるものだ」

そんなふうにして師匠は「運命の店」とどんどん出会っていく。

これが師匠・菊池亜希子が教える「道草の極意」なんじゃないかと思うのだけどどうでしょう。

街に行きつけのお店が増えれば、その街が行きつけになっていく。

行きつけの街ができるって、「自分の庭」を手に入れたみたいでなんだか嬉しくて誇らしい。

「ふるさと」はつくれないかもしれないけど、「行きつけの街」ならつくれる。

“ホーム”と思える「行きつけの街」。

道草くって歩きましょう。

シックス・ディグリー理論

僕の友だちの友だちの友だちの友だちの友だちの友だちにバラク・オバマという人がいる。

バラク・オバマとは、もちろん現役のアメリカの大統領のバラク・オバマ。

僕にとっては最も縁遠い人の一人に違いないけど、たった６人を介するだけで、オバマともつながっちゃう。

それが「シックス・ディグリー理論」。

この理論は1960年代に心理学者のスタンリー・ミルグラムが行った実験によって示された。

つまり、あらゆる人が平均して「6次の隔たり」によって相互につながっているということが明らかにされたのだ。

その実験に参加したのは、アメリカのネブラスカ州に住む数百の人びと。

ミルグラムは彼らに、彼らが誰一人として直接知らない人物、ネブラスカ州から1600km以上離れたボストンのビジネスマン宛の手紙を渡した。

実験の参加者たちは、最終的に彼に届くよう、自分のネットワークの中からそのビジネスマンとの関係が近づきそうな知人に手紙を送るよう指示された。

このようにして、手紙が目標のビジネスマンに届くまでに人から人へのステップがどれくらい必要なのかが調査された結果、平均して6つのステップを経ることで目標とする人物に手紙が届くことが分かったんだって。

でも、ミルグラムの実験がアメリカ国内に限定して行われたということもあって、彼の説に懐疑的な学者もいたのだそう。

だったらミルグラムの実験を地球規模で再現しようということになった。

それが2002年というから結構最近の話。

中心となったのは社会学者のダンカン・ワッツと彼の同僚であるピーター・ドッズ、ロビー・ムハンマッドの3人。

彼らはコミュニケーションの手段を手紙からeメールに変更して、実験を実施することに。

3人は9万8000人を超える実験参加者を募り、世界中の目標（世界13の国々から選ばれた18人のリストの中から無作為に選ばれた1人）に少しでも近づくようにメッセージを送るように依頼した。

結果はまたしても、平均して6つのステップを経ることで目標とした人物にeメールが届いたんだって。

こうしてミルグラムの説が地球規模で再度確認されたのでした。

世界は「スモールワールド」だと証明されたわけだ。

かつての「テレホンショッキング」形式で友達の輪を広げていけば、理論上、どこにだって、誰とだって、つながれるらしい。

しかも今はソーシャル・メディア全盛の時代。

より早く、より簡単に、どこにだって、誰とだって、つながれる、情報が巡る。

It’s a small world after all!!

ピクニック・ライト

「ピクニック・ライト」

この言葉をあなたは知っているだろうか？

これは「東京ピクニッククラブ」が主張している「ピクニックをする権利」のこと。

「東京ピクニッククラブ」とは、ピクニック生誕２００年を記念して、建築家の太田浩史と研究者の伊藤香織を中心に結成された任意団体。

彼らのほかに都市計画家やランドスケープアーキテクトといった「都市」に専門性を持つ人や、イラストレーターや写真家、グラフィックデザイナーに編集者、キュレーターやプランナー、それからフードコーディネーターといったクリエイティブな職能を持つ面々で構成されている。

「東京ピクニッククラブ」の活動のコンセプトは「ピクニックの原形を歴史に探りつつ、多彩なクリエーターのコラボレーションによって、自由で洗練された現代のピクニックの姿を提案」し、「社交の場としての都市の緑地や共有スペースの利用可能性を追求」すること。

また、１２０を超えるアンティークピクニックセットのコレクションを保有しているらしく、「グリーンフィールド・ビール」や「ブラウンフィールド・ティー」といったオリジナルレシピも開発しているという。

更に、ピクニックをする際に押さえておきたい１５のポイントとして、「ピクニックの心得」というものをまとめているので、興味のある方は「東京ピクニッククラブ」のホームページにアクセスされたし。

「東京ピクニッククラブ」の面々はもはやプロの「ピクニシャン」（「マジック」をする人のことを「マジシャン」というように）。

彼らの活動の中でも、とりわけユニークなのが冒頭にも書いた「ピクニック・ライト」を主張しているところ。

それも都市居住者の基本的権利として。

彼らはこう宣言する。

東京ピクニック・クラブは「ピクニック・ライト」を主張する。我々は、ピクニックをする場所が欲しい。ベンチでもなく、噴水でもなく、ただただ広い芝が欲しい。もしも東京の公園と緑地＝グリー ン・フィールドを開放してくれたなら、ピクニックは都市を交流の場として再生させる確かな手立てとなるであろう。緑地が足りず、芝がなくとも、活用されていない空地＝ブラウン・フィールドがあったなら、そこで食事や会話を楽しみたい。そうすれば200年目の東京でのピクニックは、新たな都市風景を受容するための切実な試みとなるであろう。

人と出会い、時間を忘れて語り合い、自然と文化を楽しむ権利。それらを都市のなかに求めていきたい。

都市のなかで「人と出会い、時間を忘れて語り合い、自然と文化を楽しむ」こと。

それは「健康で文化的な最低限度の生活」として保証されていてしかるべきもののような気がするけど、それが危ぶまれているのが今の世の中ということなのかもしれない。

公園をはじめとした公共空間には規制が多くて、何をしてよくて、何をしてはいけないのかがよく分からず、ともすると生存権すら奪われかねない現状に、彼らは「ピクニック」という行為を通じて、「このままでいいの？」と問題提起している。

「東京ピクニッククラブ」のようにまちを使いこなす人が増えれば、きっと管理する側の意識にも、使う側の意識にも何らかの変化が起こってくるはず。

そうすれば「新たな都市風景」も自然と生まれてくるんじゃないだろうか。

“ピクニシャン”になろう。

■  東京ピクニッククラブ

http://www.picnicclub.org/index.html

『グランド・ジャット島の日曜日の午後』

ジョルジョ・スーラ『グランド・ジャット島の日曜日の午後』

 『グランド・ジャット島の日曜日の午後』というタイトルのこの作品は、１９世紀末フランスの新印象派の画家、ジョルジョ・スーラの代表作。

点描表現で描きあげられ、新印象派、ポスト印象派の時代のフランス絵画を代表する作品として知られている。

ご覧のように、この絵画には夏のある日に水辺でおもいおもいの時間を過ごしている人びとが描かれており、そこからはなんともメロウな空気感が漂っているように感じる。

場所はタイトルにもあるようにグランド・ジャット島なわけだけど、グランド・ジャット島は、パリ西部のセーヌ川に浮かぶ中州なのだそう。

大阪人としてはこれを聞いて思い浮かべるのはやはり中之島。

中之島も堂島川と土佐堀川に挟まれた中州だからね。

グランドジャット島

中之島

スーラが『グランド・ジャット島の日曜日の午後』の制作に着手したのが１８８４年。

中之島公園が大阪市初の市営公園として整備されたのが１８９１年。

１９００年以降、中之島には大阪図書館（大阪府立中央図書館）や中之島公会堂（大阪市中央公会堂）をはじめ、学校や病院（大阪大学）といった施設が、市民の寄付などによって建設・設置されていったことを考えると、中之島には多くの人が集まっていたのはまず間違いがなさそう。

てことは…

もしかしたら、明治時代の「中之島の日曜日の午後」もグランド・ジャット島同様に、メロウな空気感を漂わせていたのかもしれないね。

なんてことを妄想をしてしまわずにはいられないのは僕だけだろうか。

当時の中之島公園を描いた絵や写真を調べて確認したい気もするけど、見たらがっかりしそうな気がしなくもないのはここだけの話。

大阪が「水都大阪」をキーワードにまちづくりやシティプロモーションを展開しているのをご存知でしょうか？

あまり知られていないかもしれないけど、大阪にはこうした動きがあって、そのシンボルイベントである「水都大阪フェス」というのが、２００９年から毎年秋頃、中之島公園をメイン会場に開催されている。

去年から引き続き、今年の「水都大阪フェス２０１２」のテーマも「水辺のまちあそび」。

ということで、そのテーマに沿ったプログラムが多数実施されるのだけど（かく言う僕自身、あるプログラムのオーガナイザーとして参加するのだけど）、個人的にこのイベントの目標は『グランド・ジャット島の日曜日の午後』だと感じている。

事務局は「都市の水辺の魅力を使いこなす」「まちで楽しみを分かち合う」「大阪に誇りと愛着を持つ」という３つを目標に掲げているけど、目指しているのは『グランド・ジャット島の日曜日の午後』だと言えるんじゃないかなと。

そう勝手に解釈しているわけだけど、決してとんちんかんなことを言っているわけではないと思う。

あの賑わい。

あの空気感。

「水都大阪」の目指すべき姿が『グランド・ジャット島の日曜日の午後』にある。

明治時代の中之島がどうだったかは知らないけど、「水都大阪フェス２０１２」の期間中くらいは、『グランド・ジャット島の日曜日の午後』に近づけるんじゃないかな。

皆さんも「中之島の日曜日の午後」を味わいに、「水都大阪フェス２０１２」に来てはいかがでしょうか？

■  水都大阪フェス２０１２『チャレンジウィーク』

　平成２４年１０月１３日（土曜）〜１０月２１日（日）

    中之島公園ほか

　公式ホームページ：http://www.osaka-info.jp/suito2012/